تفاهم انسانی



تعیین عنوان با شما
. نمیدانم از کجا شروع کنم و چه عنوان بی دهم. چند سال پیش با چند تن از طلاب و ون جاغوری در منزل یکی از دوستان همان مرز و بوم، مهمان بودیم. در ضمن گفت و گوهای الکلام یجر الکلام»ی ی-اجتماعی، یکی از ون جاغوری نکته ای افتخار آمیزی را اظهار نمود که دگه مردم ما پیشرفت کده الحمد لله، اهل مدرسه و دانشگاه شده، دگه از خودمان چوپان گیر نَه میه، اَوغو» چوپان ماست».

من هم عرض کردم: بله اَغو» چوپان ماست. دیدم کسی خوب متوجه نشد! برای توضیح بیشتر اضافه کردم: بلی! ما نمیدانم، نادانسته اَوغان» را چوپان خود قرار داده ایم.

یک طلبه ای جوانی که روبروی من نشسته بود، گفت: منظورت از این استعاره چیست؟

با این سوال زمینه را مساعد دیدم به شیرفهمی»مطلب دست زده گفتم: این نان خشک»ی های را که شما هر روز در کوچه خیابان ایران می نگرید، فکر می کنید که این شغلی خریدن نان خشک و وسائل کهنه و و آهن غرازه چه قدر در آمد دارد که این همه جوانان سالم و سری حال ایرانی ها را می بنید که در کوچه ها یکی از دیگری می گذرند و داد میزنند: نان خشک می خیریم»،یخچال و چراغ نفتی کهنه می خریم» . مگر این مردم، آن قدر یخچال کهنه و چراغ نفتی و آهن غرازه دارند که به هر کدام آنان بفروشند ؟! تعداد زیاد آنان اطلاعاتی هستند، دارند ما را می پایند و برای امنیت کشور، خود شان را به آن چهره و وضعیت در آورده اند، به اصطلاح مأموران گوم نام امام زمان» هستند که ما از دست شروران و دوزدان ووو در امنیت زندگی می کنیم. این چوپانان اَوغان» هم از همان قشر قبیله هستند که از میان ما با چهره های مختلف احمقانه، ولی کاملا زرکانه تمام اطلاعات و اقدامات ی اقتصادی و فرهنگی ما را زیر نظر دارند، هویت اشخاص مؤثر را به رهبران و فرماندهان شان گزارش می کنند؛ لذا آنان اقدامات و ترورهای کاملا هدف مند و مؤثر برای از بین بردن شخصیت های ما انجام می دهند.

حال به این نوشته اندیش‌مندانه دوست فیس بوکی ما دقت نمایید:
#اخبار جنگ
آمریکا قدرت‌مندترین ارتش جهان را دارد. چندین کشور را سقوط داده است ولی کوشش می‌کند هر نوع اطلاعات تصویری و ویدیویی مربوط به جنگ در کانال‌های خبری و شبکه‌های انترنتی را از بین ببرد تا در اختیار کسی قرار نگیرد. به رغم آن‌همه توان نظامی و امنیتی هویت افراد دخیل در عملیات پیچیده همیشه پنهان و مرموز است تا مبادا اکنون یا در آینده خطری متوجه آن‌ها شود. همه‌چیز کنترل می‌شود و مدام مراقب است که اسناد و ویدیوهایی را که مخالفین آمریکا نشر می‌کنند از یوتویوب و کانال‌های دیگر پاک کند.

طالبان از طریق جنگ و خشونت، بخش عظیمی از افغانستان را در کنترل خود در آورده‌اند، اما در همه‌جا صورت‌های شان پوشیده‌اند و هیچ‌کس نمی‌دانند جایگاهِ آنان در سلسله‌مراتب نظام طالبانی کجاست و هویت فردی آن‌ها چیست و در کجا زندگی می‌کنند. فرماندهان مهم طالب ممکن است همسایهٔ ما باشد یا افرادی که بارها می‌بینیم ولی از آن‌جا که هویتِ شان مخفی است، نمی‌توانیم بشناسیم. طالبان از طریق همین پنهان‌پژوهی، پنهان‌کاری و پنهان‌براندازی» از یک‌سو و خلق رعب و وحشتِ انتزاعی از سوی دیگر هر روز قدرتِ شان را مستحکم‌تر می‌کنند.»

در این طرف اما کسانی‌اند که عکس‌های کلوزآپ با نام و مشخصات‌ و مکان دقیق نشر و صحنهٔ به‌تمام معنا آیینی و مناسکی خلق می‌کنند. هیچ‌یک از اصول پنهان‌کاری رعایت نمی‌شود. بی‌آن‌که به دشمن ضربه‌ای وارد شده باشد برای هر یک افراد غیر دولتی دخیل در جنگ انواع اسناد صوتی و تصویری و پرونده‌های قطور ساخته‌اند.»

کمترین پیامدی چنین کارهایی آن است که هم از سوی طالبان و هم از سوی دولت‌ و رسانه‌های قوم‌گرا تارگیت شوند و از نظر امنیتی برای همیشه در معرض خطر قرار گیرند. شاید بهتر باشد که به جای قهرمان‌سازی‌های کاذب و شعار و پوف و چوف، به امنیتِ اکنون و آینده‌ای کسانی توجه شود که به خاطر دفاع از مردم خطر مرگ را پذیرا می‌شوند و از جان خود سرمایه‌گذاری می‌کنند.»

شما خود خوب بی اندیشید ودقت نمایید؛ داستان مفصلی از این مجمل به دست تان خواهد آمد. بنده اگر بخواهم در این باب قلم بزنم، سر از کتابی حداقل 200صفه ای در خواهد آورد. .


سال سیاه وحشت و روشنگری فاضحه

در حالی پرده از نیت های پلید اشغالگری نیروهای غربی-امریکایی در سال 1397 برداشته شد که پازل اشغالگری شان در افغانستان را کامل کرده اند؛ لذا حقوق بشر و آزادی بیان به وسیله کسانی زیرپا گذاشته می­شود که با شعار حفظ حقوق بشر» و گسترش دموکراسی» در افغانستان حمله کردند. .



ادامه مطلب


فلسفه ولادت على (ع) در کعبه

این روزها، روزهای بزرگی است، چون روزهای ماه خداست. ولی امروز از دو جهت درای بزرگی و عظمت است: اولًا یکی از روزهای ماه مبارک رجب است؛ ثانیاً روز ولادت مولود کعبه است که یک ضربت دشمن شکن او در روز جنگ خندق آمده است که ضَربتُ عَلِی یَومَ الخَندَق أفضَل مِن عِبادَةِ الثَقَلَین».

آری! داستان ولادت امرالمؤمنین علی(علیه السلام) در کعبه، یکی از گزینه های مهم متواتر و موثق تاریخ اسلام می باشد که از جمله فضائل معجزه آسایی آن حضرت محسوب شده است. امروز به این صورت در کعبه خانه خدا به دنیا آمد.

علامه امینى(ره)، تواتر این فضلت عظمی را به این صورت به اثبات می رساند : پنجاه نفر از بزرگان شیعه از قبیل طوسى، حلى، شیخ مفید، طبرسى و. را در جلد ششم الغدیر نام مى‏برد، که همه نوشته‏اند على بن ابیطالب در کعبه متولد شد. و همچنان نام چندین نفر از علماى بزرگ اهل سنت را هم ذکر مى‏نماید که آن‏ها هم گفته‏اند على بن ابیطالب در کعبه متولد شد. نکته جالب و قابل توجه این است که على بن ابیطالب در کعبه متولد شد و خدای کعبه هم به همه‏ى مسلمان دستور فرمود: حاجى‏ها بروید دور کعبه بگردید، یعنى دور محل زادگاه علی(ع) بگردید، تا توجه به این نوزاد هم پیدا کنید، چرخیدن دور کعبه، یعنى چرخیدن دور گهواره حضرت على (ع). به خاطر این که تا مردم به مولود این گهواره هم توجه نمایند، به همه‏ى ما هم گفت شده است: اى مسلمان‏ها! هر وقت خواستید نماز بخوانید، رو به کعبه نماز بخوانید تا توجه به کعبه، توجه به اهمیت رهبرى مسلمین را هم زنده نگهداشته شود. خدا على را در کعبه متولد کرد و بعد به ما گفتند: رو به کعبه بایستید و نماز بخوانید. آیا این انسان را متوجه به رهبرى على بن ابیطالب نمى‏کند؟

مادر على (ع) بدون هیچ درد و نشانه ای از زایمان به زیارت مسجد الحرام آمده و مقابل کعبه ایستاده بود، در روز روشن در مرآ و منظر مردم، ناگهانی درد زایمان آن بانوی محترم را فرا می گیرد، همین که مادر علی(ع) را درد زایمان گرفت مضطرب شد، چه کند؟ دست به دعا برداشت که‏اى خدا، تا دست به دعا برداشت، دیوار کعبه شکافت می‌شود  و این زن با جلال- مادر امیرالمؤمنین علی(ع) وارد کعبه می‌شود و دیوار به هم می‌آمد. افرادى که آن جا بودن تا این جریان را دیدند، سر و صدا کردند. رفتند همه‏ى شهر را خبردار کردند، که این زن آمد جلو کعبه دعایى کرد و دیوار کعبه باز شد، و او داخل خانه خدا شد. به این شیوه خدای متعال این معجزه و فضلت علی(ع) نمود تا از همین روز اول پا نهادنش در دنیا او بی شناسند و در سدد انکار خم غدیر» نگردند. برادران رزمنده‏ى در جبهه گفتند: به ما مدتى آب نرسیده بود، چون مستقیم زیر خمپاره بودیم، نتوانیستند به ما آب برسانند از تشنگى داشتیم اذیت مى‏شدیم، دست به دعا شدیم و گفتیم: اى خدا تشنه هستیم . ، یک خمپاره آمد و به یک قطعه سنگ خورد و منفجر شد. تا منفجر شد، یک چشمه آبى گوارا از زمین جوشید و. قرآن مى‏گوید: خدا اگر بخواهد از عصاى موسى دو کار مى‏کند. یک جا خدا مى‏گوید: موسى عصایت را به زمین بزن، آب بیرون مى‏آید، یک جا مى‏گوید: عصا را به آب بزن، خشک مى‏شود. یعنى اگر خدا بخواهد با عصا هم خشکى‏هاتر مى‏شود، و هم ترى‏ها خشک مى‏شود. یک جا مى‏گوید: اضْرِبْ بِعَصاکَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَهَ عَیْناً» (بقره/ 60) عصا را به سنگ بزن، آب مى‏جوشد. یک جا مى‏گوید عصا را به دریا بزن تا دریا خشک بشود و از وسط دریا عبور کنى.

خداوند هم سبب ساز و هم سبب سوز است. سبب ساز است یعنى چیزى که سبب نیست سبب مى‏کند. سبب سوز است، یعنى آن که سبب است، سببیت آن را مى‏سوزاند. آتش را که مى‏سوزاند، خداوند سوزاندن را از آن مى‏گیرد و. در این شب و روزهای با عظمت دعا نمایید که شر اسلحه های پیشرفته و حامیان کافر و منافقِ طالبان و داعش را به خود شان برگرداند و همانند صدام آنها را نابود کند . . [محسن قرائتی، برنامه درسهایى از قرآن سال 61، امام‏على(ع)انفاق، ص:5]



#خبر_فوری و تکان دهنده

اگر این #قرآن در این ماه مبارک #رمضان در جای دیگری آتش زده میشد ، غوغا بر پا بود.

 چون این قرآن توسط #کوچی ها(عشایر پشتون) در بهسود(منطقه شیعه نشین افغانستان) #آتش زده شده و هیچ کسی صدایش را بلند نمی کند.

لطفا به بخاطر #جلوگیری از جنایت گوچی ها در مناطق مرکزی(افغانستان) به #اشتراک بگذارد.


آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها